羌的意思

羌的基本意思

读音:qiāng ㄑㄧㄤ

繁体字:羌

异体字:猐 羗

羌部首:八

总笔画:7画

部外画:5画

字结构:上下结构

羌五笔:UDNB

羌仓颉:TGHU

羌郑码:UCRD

羌电码:5018

羌四角:80512

区位码:3928

造字法:会意兼形声

康熙笔画:8画

羌五行:木

规范汉字编号:3764

UniCode：U+7F8C

羌的笔画笔顺:丶ノ一一一ノフ

基本字义

羌

qiāng ㄑㄧㄤˉ

1、中国古代西部的民族：羌笛。

2、中国少数民族，主要分布于四川省：羌族。

3、文言助词，用在句首，无义：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。

4、姓。

宋本廣韻

廣韻目次：下平十陽

详细字义

◎羌

羗 Qiāng

〈名〉

(1)(会意兼形声。从人，从羊，羊亦声。本义：羌族，古代西部民族之一)

(2)同本义 [the Qiang(Chiang)nationality，living in Sichuan]

西戎牧羊人也。——《说文》

庸蜀羌髳。——《书·牧誓》

(3)中国少数民族。主要聚居在四川省茂汶县、汶川县、松潘县境内

(4)西戎 [Qiang，an ancient nationality in China]。中国古代西部的民族，分布在今甘肃、青海、四川一带，以游牧为主；和汉族杂处的部分羌人，逐渐从事农耕，与汉族融合

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷四】【羊部】羌

西戎牧羊人也。从人从羊，羊亦聲。南方蠻閩从虫，北方狄从犬，東方貉从豸，西方羌从羊：此六種也。西南僰人、僬僥，从人；蓋在坤地，頗有順理之性。唯東夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海。”有以也。𡹽，古文羌如此。去羊切〖注〗𡸓。

清代段玉裁『說文解字注』

西戎。句。按此當有也字。商頌自彼氐羌。箋云。氐羌，夷狄國在西方者也。王制曰。西方曰戎。是則戎與羌一也。羊穜也。各本作从羊人也。廣韵，韵會，史記索隱作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃从人。東夷字乃从大。南方蠻閩字从虫。以其蛇穜也。北方狄字从犬。以其犬穜也。東北方貉字从豸。以其豸穜也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始从人哉。且何不入儿部而入羊部哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜，犬穜，豸穜一例。各本作牧羊人。似取風俗通竄改。御覽引風俗通曰。羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以爲號。按應氏風俗通其語有襲用說文者。有竄改說文者。其說貉不从豸穜之說亦見御覽。則說羌不从羊穜正同。今正。从羊儿。各本作从人从羊。誤也。今正。羊儿者，羊穜而人胻也。羊亦聲。去羊切。十部。南方蠻閩从虫。見虫部。南方蠻。東南閩越。此云南方者，槩言之。北方狄从犬。見犬部。東方貉从豸。見豸部。豸部云北方。此云東者，謂東北方也。西方羌从羊。此六穜也。上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜。明堂位，爾雅所云六戎也。今按亦非文義。當云皆異穜也。以引下文从人从大之字。西南僰人，焦僥从人。僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見人部。葢在坤地。頗有順理之性。坤，順也。在西南。此說僰僥字得从人之意。唯東夷从大。大部曰。夷，平也。从大弓。東方之人也。大，人也。天大地大人亦大。故大象人形。僰，焦僥略有人性。故進之。字从人。東夷俗仁。故又進之。字从大。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。山海經有君子之國。有不死民。後漢書東夷傳曰。仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。孔子曰。道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。見論語公冶長篇，子䍐篇。有㠯也。漢地理志曰。東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。

方言集汇

粤语：goeng1

客家话：[台湾四县腔]giong1[客语拼音字汇]giong1[海陆丰腔]giong1[宝安腔]giong1[客英字典]giong1[陆丰腔]giong1[东莞腔]giong1[梅县腔]giong1

English

Qiang nationality; surname